“我听闻华山出产大量黄金，如果能够开采出来，可以大大充实国库。
可惜皇上还不知道，你是皇室宗亲深得信任，不如由你去提议开采吧。”
李适之信以为真，赶紧跑去献策。玄宗听了很高兴，事后找李林甫来商议。
李林甫却说：“这件事我早知道了，可华山是大唐王朝的龙脉所在，怎么能随便开挖呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。”
和两面三刀的人交往，结果往往就跟李适之一样，被人卖了还在帮人数钱。
曲意逢迎的人没有自己的原则，他们溜须拍马时有多热情，落井下石时就有多狠心。
你落难了，他躲着走，生怕你连累他；你功成名就了，他能立马对你点头哈腰。
杨绛说：“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。”
人生已经足够拥挤了，没必要再把太多的人请进自己的生命里。
不要和曲意逢迎的人交往，因为不是朋友多了路好走，而是路好走了朋友才多。
3
《庄子·秋水》：井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
不能和井底之蛙谈论大海，因为它们没见过“惊涛骇浪，卷起千堆雪”的壮阔景象。
人格上，不分三六九等；但认知和层次上，确实有高下之别。
身边总有那么一些人，喜欢对自己看不惯的事物品头论足：
花几十万把孩子送出国留学有什么用？又不包分配工作。
打扮得花枝招展有什么用？还不定是什么妖艳货色。
上大学有什么用？出来还不是去给小学没毕业的老板打工。
抑郁症？没事闲的！你让他每天去扛100袋水泥，看他还抑郁不？
......
遇到这样的人，跟他们争辩，结果不过是演变成一场人身攻击。
你说喜欢目前的工作氛围和前景，他说还不是挣不到几个钱；你说结婚不能将就、不能着急，他说再不抓紧就没人要了；你说生活要有仪式感，他说都是平头老百姓装什么装？
老话说得好，常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
请记得：层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
不要和层次不同的人争辩，因为不是所有人都配得上你的解释。
生活就像一出戏，我们都有自己的剧本。如人饮水，冷暖自知。
每个人对生活的理解不同，追求不同，评价成功和感知幸福的标准也自然不同。
听说惠子在梁国作了宰相，庄子就想去拜访一下这位好友。有好事者对惠子说：
惠子听后很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。
哪料见面之时，庄子的一番话，却让他自惭形秽。
“南方有只鸟，其名为鹓雏。鹓雏展翅而飞，从南海到北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。
可是一只津津有味地吃着腐烂老鼠的猫头鹰，却在鹓雏飞过时慌乱地护住腐鼠，担心它来抢食，这不是可笑吗？
难道你现在，还以为我会来抢你的梁国相位？”
人对幸福的感知并不相同。别人的生活看起来光鲜亮丽，但可能并不适合你。
请记得：生活在此处，不在别处；在你的心里，不在别人的目光里。
不要活在别人的眼里，因为世间众生有千百种模样，但都比不上你忠于自己的模样。
禅师兴奋，是因为他等了太久，才看到一条奋力改变命运，跳出世俗罗网的“漏网之鱼”。
庄子说：独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。
人这一生，终究要学会与自己相处。与诸君共勉。返回搜狐，查看更多